18-19 ноября в Московской духовной академии состоялась III Международная научно-богословская конференция «Таинство слова и образа». Направлениями работы конференции стали: история языка церковнославянской письменности; славяно-русская церковная литература; религиозная проблематика русской и зарубежной литературы; религиозно-философские аспекты теории и методологии интерпретации текста; история языка восточно-христианской письменности; восточная христианская литература. Мероприятие было организовано кафедрой филологии при информационной поддержке Учебного комитета Русской Православной Церкви.

19 ноября профессорско-преподавательский состав и студенты ЦПУ и Центра подготовки церковных специалистов дистанционно присоединились к конференции и приняли участие в обсуждении докладов одной из секций конференции по теме: «Сирийская христианская письменность». Гостем секции стал протоиерей Олег Давыденков – российский богослов, религиовед, философ и переводчик, кандидат философских наук, доктор богословия.На обсуждение были представлены пять работ на следующие темы: Н.Г. Головнина «Трудное место в «Словах подвижнических» прп. Исаака Сирина по переписке прп. Макария Оптинского (Иванова) и И. В. Киреевского», А.В. Муравьёв «Замечания о коллекции сирийских рукописей из Дейр эс-Сурйан», Е.А. Заболотный «Баввай Великий и христология двух ипостасей», иеродиакон Максим (Судаков) «Христология Мартирия-Сахдоны в свете православного богословия», М.Г. Калинин «Христологические темы в «Третьем томе» сочинений прп. Исаака Сирина».Авторы представили свои доклады, ответили на многочисленные вопросы слушателей. В ходе обсуждения вопросы были заданы протоиерею Олегу Давыденкову. К обсуждениям присоединилось более 40 участников.Благодарим сотрудников МДА за предоставленную возможность принять участие в данном мероприятии.

В день рождения Федора Михайловича Достоевского сотрудники библиотеки ЦПУ предлагают вашему вниманию онлайн выставку, посвященную жизни и творчеству великого русского писателя.

Одни называют Достоевского философом, другие – предсказателем, третьи – хорошим психологом.

Кем же был этот талантливый человек на самом деле, произведениями которого до сих пор зачитываются во всем мире.

Родился Достоевский в 1821 году, в эпоху распространяющегося антропоцентризма, которую гуманисты называли Возрождением, а затем постхристианской эпохой. Как пишет Н.А. Бердяев, Достоевский вернул сознание – прежде всего русского человека, а также и всякого внимательного читателя в мире – к самому себе, т.е. к образу Божиему в себе, к Отцу Небесному.

В 2021 году исполняется 200 лет со дня рождения Федора Михайловича, но, несмотря на это, его книги, написанные почти 150 лет назад, продолжают и сегодня вызывать неподдельный интерес читателей своей актуальностью, пробуждать в них внутренние переживания, обращать на путь Истины. По ним ставят спектакли, снимают фильмы.

Сотрудники Библиотеки рады представить Вам источники о биографии и творчестве величайшего русского писателя. А так же предлагают Вам прочитать или перечитать понравившиеся произведения и, возможно, открыть их для себя по-новому.

Праздник Казанской иконы Божией Матери

4 ноября – знаменательный день для всех Россиян. Отмечается церковный праздник, посвященный Казанской иконе Божией Матери и светский - День народного единства. Эти праздники отмечаются в один день не случайно, оба установлены в память одних событий, которые произошли более четырех веков назад.
В конце 1610 года обстановка в России накалилась. С одной стороны, на власть в стране активно претендовали польские аристократы, с другой - города и влиятельные боярские кланы сражались друг с другом. Страну заполонили банды бродячих искателей легкой наживы. Люди, называли себя православными, но многие вели себя как настоящие варвары.
Русскую Церковь возглавлял в то время великий исповедник Православия - священномученик Гермоген, Патриарх Московский и всея Руси. Его заключили под стражу, но это не остановило святителя и он, видя всю серьезность ситуации, разослал свои окружные послания по всем областям государства. В них он призывал прекратить распри, объединиться и собрать ополчения для освобождения страны от врагов, а главное, защитить свою православную веру, прекратить насилие и жестокость по отношению к простым людям.
Под влиянием посланий патриарха в Нижнем Новгороде сформировалось ополчение под руководством князя Димитрия Пожарского и Кузьмы Минина. Оно двинулось к Москве, заходя по дороге в разные города.
Вскоре к ополчению присоединились казанцы, которые принесли с собой список Казанской иконы Божией Матери и передали его князю Димитрию. С этого момента, Пресвятая Богородица стала во главе ополчения в качестве духовной руководительницы народа. Накануне штурма Кремля в рядах русского ополчения был объявлен трехдневный пост и сугубая молитва перед Казанским образом Богородицы.
На следующее утро, 22 октября 1612 года, русские войска штурмом взяли Китай-город, а еще спустя два дня освободили весь Кремль. После этого русские ополченцы прошли в Кремль крестным ходом, неся впереди Казанскую икону Божией Матери – главной Заступницы Русской земли.
С 1649 года этот день – 22 октября стал всероссийским днем празднования в честь Казанской иконы Божией Матери, защитившей Россию в Смутное время.
Поздравляем Вас с праздником, желают духовно-нравственного просвещения и предлагают Вашему вниманию подборку книг, повествующих о тех далеких событиях.